viernes, 29 de julio de 2011

GENERAL JOSE ROBERTO MUNOZ MONCION DICE DEFENDERA SU HONRA HASTA LA MUERTE



GENERAL JOSE ROBERTO MUNOZ MONCION DICE DEFENDERA SU HONRA HASTA LA MUERTE


AYER, 26 DE JULIO DE LOS CORRIENTES, AL VER MI NOMBRE Y MI IDENTIDAD EN LOS LLAMADOS CABLES DE WIKILEAKS, EN LA PRENSA NACIONAL, SENTI UNA PROFUNDA CONSTERNACION Y UNA ROTUNDA IMPOTENCIA.
DESDE EL INSTANTE QUE FUI NOTIFICADO POR EL CONSULADO DE LOS EEUU, MI PRIMERA REACCION FUE AVISARLE A MIS  FAMILARES Y A MIS AMIGOS MAS CERCANOS. ENTRE LAS VARIAS PERSONAS QUE VISITE, ESTUVIERON
PERIODISTAS DE RENOMBRE Y EJECUTIVOS DE MEDIOS DE COMUNICACION A LOS CUALES LES DISPENSO UN GRAN RESPETO Y  UNA SINCERA ADMIRACION.
EL HECHO DE QUE EL GOBIERNO NORTEAMERICANO ME CANCELARA LA VISA POR LAS RAZONES ADUCIDAS, PARA MI FUE UN ELEMENTO DEMOLEDOR Y FRUSTRANTE. PERO, NO ERA POR  EL ACTO DE SER PRIVADO DE UN PERMISO DE ENTRADA A AQUEL PAIS, SI NO POR LA REACCION MORBOSA QUE DESPIERTA Y POR LAS SUBJETIVIDADES QUE SE ENTREMEZCLAN, CUANDO LA MARCA DE TAL ACCION, TE CORRESPONDE COMO PADRE, ESPOSO, MILITAR, HIJO, EN FIN, DOMINICANO.

LA PEOR CALIFICACION ERA QUE ME NOTIFICABAN QUE AQUELLA DECISION SE TOMABA, ENTRE OTRAS RAZONES, PORQUE YO "COLABORABA CON EN EL NARCOTRAFICO"...

COMO UN  ESTIGMA O  SAN BENITO, EN LOS TIEMPOS DE LA INQUISICION, LA CANCELACION DE LA VISA NORTEAMERICANA EN EL TIEMPO PRESENTE,
ENVIA UNA SEÑAL DE DESTRUCCION MORAL Y DE  DESTROZO PUBLICO QUE PARECE ENLODAR PARA SIEMPRE, SIN IMPORTAR QUE SE TRATE DE PERSONAS CIVILES, MILITARES, POLITICOS O EMPRESARIOS; A QUIEN LE RETIRAN LA VISA, APARENTA QUE TAMBIEN  LE RETIRAN SU VIDA PUBLICA, SU DIGNIDAD PERSONAL Y SU DECORO CIUDADANO. PERO CUANTAS INJUSTICIAS SE COMETEN CON ESTOS ACTOS DEL PODER DISCRECIONAL DE LOS EEUU!

HOY, QUIEN HABLA Y SUSCRIBE ESTE DOCUMENTO, CON LA MAS ELEVADA FUERZA DE LA  HUMILDAD Y CON EL MAS NOBLE SENTIDO DE HONESTIDAD PERSONAL, HE DECIDIDO DIRIGIRME:
PRIMERO A MIS FAMILIARES, A MI ESPOSA, MIS HIJOS Y A MIS PADRES.  LUEGO A MIS SUPERIORES JERARQUICOS, EL SEÑOR PRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y EL MINISTRO DE LAS FFAA, PORQUE HE TOMADO LA DECISION HUMANA, MILITAR Y FAMILIAR DE DAR LA CARA, DEFENDERME DE UNA CALUMNIA SIN EJEMPLOS Y DE UN DAÑO PROVERBIAL A MÍ PERSONA, A  MI FAMILIA Y A LAS FFAA
DOMINICANAS.
POR ELLO, DE ENTRADA, JURO ANTE DIOS,  LA PATRIA, EL PUEBLO Y LA NACION DOMINICANA,  QUE NO HE SERVIDO NUNCA A NINGUNA ACTIVIDAD ILICITA, A NINGUNA CAUSA DESHONRROSA Y  A NINGUNA OTRA CUESTION DE
NATURALEZA CRIMINAL! NI BAJO LAS INSIGNIAS DE  MI DECOROSO UNIFORME MILITAR, NI EN MI CONDICION DE CIUDADANO COMUN!
HE SIDO VICTIMA DE UNA CONJURA,  DE UNA LACERANTE URDIMBRE CONTRA MI CARRERA, PROBABLEMENTE POR TRATAR DE HACER LAS COSAS CON APEGO A LA LEY Y A LOS CANONES LEGALES. POSEO Y ENTREGARE DOCUMENTACION COMPLETA  DE QUE, POR MI PROPIA VOLUNTAD Y NECESIDAD  PERSONALES, DECIDI ENTABLAR UNA LUCHA LEGAL FRENTE AL DEPARTAMENTO DE  ESTADO DE LOS EEUU, TENGO EN MIS MANOS LAS CERTIFICACIONES DE
QUE HE SIDO INVESTIGADO EN LOS MAS ALTOS NIVELES DE LA AGENCIA ANTIDROGAS DE LOS EEUU ( DEA) Y EL SERVICIO DE CIUDADANIA E INMIGRACION DE LOS EE UU (USCIS), Y EN  CADA DEPURACION HE SALIDO LIBRE DE TODA SOSPECHA, VINCULACION O NEXO, CON CUALQUIER ACTIVIDAD DELICTIVA. SOY HOMBRE DE FE EN DIOS Y EN EL PORVENIR DE MI PAIS!

ME HE PUESTO A DISPOCISION DE LAS AUTORIDADES NACIONALES, Y NUEVA VEZ LES REITERO MI INTENCION, HE EXIJIDO Y EXIJO UNA INVESTIGACION COMPLETA SOBRE TODA MI VIDA MILITAR. LOS PUESTOS Y CARGOS DESEMPENADOS Y EL HISTORIAL QUE ME ACOMPANA DONDE QUIERA QUE ESTUVE.
ABRO LAS PUERTAS DE MI CASA, MIS PIRRICAS CUENTAS PERSONALES, MI HUMILDE PATRIMONIO, Y CADA RINCON DE MI ESFERA PUBLICA O PERSONAL, Y RETO AL GOBIERNO DE LOS EEUU Y A LA JUSTICIA NACIONAL, A QUE ENCUENTREN UN SOLO CENTAVO MAL HABIDO,  A HALLAR UN BIEN ADQUIRIDO DE FORMA DESHONESTA, O QUE NO SE CORRESPONDA CON MIS INGRESOS NOMINALES Y EL FRUTO DE MI TRABAJO.
TIENDO MI GRADO DE CONTRALMIRANTE DE LA MARINA DE  GUERRA, ABRO MI CORAZON Y  PONGO EN JUEGO LA PROPIA HONRA DE TODA MI FAMILIA, Y ANTE  MIS SUPERIORES Y AMIGOS, AQUELLOS QUE TODAVIA HAN CREIDO EN MI, PARA REAFIRMAR QUE: SOY INOCENTE DE TODA INSINUACION Y SUBTERFUGIO MALICIOSO! Y DEFENDERE HASTE EL DIA DE MI MUERTE LA HONORABILIDAD Y LA CONFIANZA QUE EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y EL PUEBLO DOMINICANO HAN DEPOSITADO EN MI!

SIN IMPORTAR LAS CONSECUENCIAS DE ESTE ACTO, DEMOSTRARE, RESPETUOSAMENTE, CON EL TIEMPO Y LA PRUDENCIA NECESARIAS, LAS BASES PROTERVAS DE UNA CALUMNIOSA IMPUTACION YDE UN MALEDICENTE Y OSCURO EMPEÑO.
 FINALMENTE CREO, GUARDANDO DISTANCIAS Y CIRCUNSTANCIAS DE LUGAR, QUE HOY MAS QUE NUNCA, COMO DIJERA EL PADRE LA PATRIA: VIVIR SIN PATRIA ES LO MISMO QUE VIVIR SIN HONOR!
Y YO, EN TANTO MILITAR DE CARRERA, NO CONCIBO UNA CONDICION SIN LA OTRA. PREFERIA MIL VECES LA MUERTE, ANTES QUE VIVIR EN LA DESHONRA, EL  OPROBIO Y LA INDIGNIDAD!


ESTA RESPUESTA PUBLICA LA HABIA AÑORADO DESDE EL MISMO DIA 02 DE FEBRERO, CUANDO ME NOTIFICARON MI SITUACION; NO OBSTANTE, COMO MILITAR DISCIPLINADO, SOPORTE EL ATROPELLO, LA DESCONSIDERACION Y LA BURLA. LLEGO, SIN EMBARGO, EL MOMENTO DE DECIRLE A MI PAIS, A MIS HERMANOS DE ARMAS Y CONCIUDADANOS TODOS, QUE A PARTIR DE ESTA FECHA, DIOS DELANTE, RESTAURARE MI HONOR MANCILLADO Y LA TRANQUILIDAD ESPIRITUAL DE MI FAMILIA Y DE TODAS AQUELLAS PERSONAS QUIENES, COMO YO,  ASUMEN LA  CAPACIDAD MORAL  DE ENFRENTAR EL CHANTAJE, EL ABUSO Y LA PERVERSION, SIN IMPORTAR DE DONDE PROVENGAN.

EL TAMAÑO DE LA  DIGNIDAD HUMANA NO CABE EN LOS MARCOS ESTRECHOS DE AQUELLOS QUE GUARDAN SU TALENTO UNICAMENTE PARA PROVOCAR DOLOR Y HUMILLACION!

MUCHAS GRACIAS!

jueves, 28 de julio de 2011

Guido Despradel y Batista


Escrito por : ALFREDO HERNANDEZ.

Guido Despradel y Batista, una de las figuras cumbres entre los pensadores dominicanos de todos los tiempos, nació el 20 de septiembre de 1909, en el hogar de los esposos Napoleón Despradel y Rithelena Batista. Nació y vivió en la hoy calle profesor Juan Bosch, al lado del Palacio Municipal.
Desde niño fue un aficionado a la lectura de los grandes escritores clásicos, de los filósofos de la Ilustración francesa, así como de los literatos y científicos sociales de su época. Vasconcelos, Ingenieros, Rodó, Mariátegui, Madariaga, Marx, Ortega y Gasset,  entre otros, contribuyeron a forjar en él, al científico social inquieto que buscaba encontrar respuestas a los fenómenos que presentaba la sociedad dominicana y la idiosincrasia del dominicano, no sin ciertas influencias de Lugo, García Godoy y Peña Batlle, que lo llevaron a elaborar su gran ensayo social “Las Raíces de Nuestro Espíritu”, publicado en 1936, el cual conmocionó a la intelectualidad dominicana, y le labró un sitial de honor en el pedestal de los inmortales.
Esa era una especie de culminación de todo cuanto había hecho hasta entonces, como articulista de los más diversos periódicos y revistas dominicanas, en los cuales había publicado sus ensayos e informes de investigación histórica. Al mismo tiempo que laboraba en todos esos trabajos de  extraordinaria profundidad, estudiaba en el bachillerato y luego en la Universidad su carrera de Medicina, que llegó a ejercer y la de Derecho que cursó de manera paralela.
Todo ese edificio intelectual pudo construirlo Guido, porque su zapata cognitiva en la niñez, fue profunda y sólida. Imberbe aún, cursando el segundo año en la Escuela Normal en abril de 1926, fundó la Juventud Socialista Dominicana junto a Edmond Sévez, Samuel Mendoza, Van Elder Espinal, Juan Bosch, Antonio Guzmán, Mario Sánchez Guzmán y otros compañeros. Ese año fue celebrado en La Vega el 2do. Congreso Obrero Dominicano, y se vio a Guido como orientador y promotor de la formación y consolidación de los sindicatos obreros, tratando de darles una dirección hacia el Socialismo, en oposición al horacismo en que adoctrinaban a los obreros unos farsantes de la talla del Dr. Medrano y  Arzeno Colón. Esa era una época en la cual la juventud vegana pensaba, no era el eco que repetía clisés deformados, era voz que se hacía sentir.
 Fue la Juventud Socialista Dominicana la entidad que lo postuló y le permitió ganar la Presidencia de la Asociación de Estudiantes Universitarios ANEU, con la cual inició una decidida lucha por la Autonomía Universitaria, que lo dio a conocer en todos los ámbitos juveniles y revolucionarios de Latinoamérica, le ganó el apoyo de la clase pensante dominicana y pudo profundizar tanto la lucha, que hizo tambalear al incipiente régimen trujillista.
En 1938 publicó La Concepción de La Vega, una obra donde demostró tener un perfecto dominio de la metodología más avanzada en la investigación histórica. Ese precisamente es su gran mérito como historiador. Rompió con la tradición novelesca, búsqueda de curiosidades  y de anécdotas inventadas, dándole a la investigación histórica la disciplina metodológica de rigor. Sorprendió recientemente a todos los Académicos, cuando presentamos en mayo de 2011 los dos tomos donde fue compilada su obra de investigación histórica, ensayos y artículos, en el seno de la Academia Dominicana de la Historia y en el Archivo General de la Nación. Sorprendió, no sólo  porque estuvo muy avanzado para la época en que escribió, sino por su objetividad, su apego a la verdad y su honestidad. Hasta entonces su obra se encontraba muy dispersa y relegada, pirateada y plagiada. Estos tomos conteniendo su obra, les reveló a los lectores quien era el autor original de una serie de publicaciones que estaban apareciendo con otros nombres. Y aún queda un tercer tomo esperando la oportunidad para su publicación.
Los aportes de Guido a la ciencia de la Historia son inestimables. Fue uno de los precursores de la Oral History a nivel internacional. En el país fue uno de los más destacados estudiosos, precursor de la antropo-arqueología, llegando a participar junto a Narciso Alberti y Carlos María Sánchez en expediciones arqueológicas y formuló su propia teoría sobre el poblamiento antillano y sus conexiones con otras cultura caribeñas. Sus trabajos sobre la prehistoria y la cerámica taína fueron publicados en los boletines del Archivo General de la Nación y del Museo del Hombre Dominicano. Sus ensayos históricos, artículos e informes de investigación abordaron temas que ningún otro historiador  había trabajado y que por lo tanto han servido de fuentes para trabajos posteriores, especialmente su trabajo sobre la familia Duarte Díez, sobre la que más nadie ha aportado nuevos datos. Los temas tratados por Guido fueron entre otros los siguientes:
Hilvanando Conceptos sobre una Conferencia.
La Universidad Nueva.
La Necesidad del Feminismo
Feminismo Feminidad y Feministas.
Los Muertos mandan.
La Pose. 
Tradiciones Muertas: Misas de Aguinaldo
La Hora Trágica.
Americanismo Histórico: Petión y Bolívar.
Duarte y el 27 de Febrero
Ciencia  Infusa.
Las Ruinas de la Concep­ción de La Vega Real
Polvos, inmundicias y Enfermedades.
Sano Provincialismo
Juana Saltitopa.
El  Factor Cooperación.
Literatura mala.
Ansias de Perfección.
Un Siglo de Luz.
La Batalla del 30 de marzo de 1844.
La hostilidad del ambiente.
Los Enemigos del Silencio.
El Profesor Alardo ha muerto.
Por nuestra música vernácula.
La Crucifixión del Hombre.
Prostitución Infantil.
!Avante!
La Sentencia del Dante.
Algo de Historia Sobre Curazao
Algunos aspectos de nuestras guerras de Independencia.
Las Guerras de Independencia.
Periódicos, Periodistas y Anecdotarios del Periodismo.
Don Tomas de Bobadilla y la Revolución Restauradora.
Don Tomas de Bobadilla y la Revolución del 7 de Julio del 1857
Don Tomas Bobadilla y el Cónsul Segovia.
Don Tomás Bobadilla Intimo.
Los Seis Años de Báez y Don Tomás Bobadilla 1ª parte, 2ª parte, y 3ª parte
Los Apuntes históricos de Santo Domingo de Don Carlos Nouel y la Constitución  de  San  Cristóbal
Rasgos Característicos de la Raza Hispánica y sus modalidades en Santo Domingo.
Trujillo y San Rafael de la Angostura.Una Revolución Típica
¿En qué fecha se fundó La Isabela?
El Pensar de Nuestras jóvenes Mentalidades.
El Hospital y El Padre Billini
Raíces de Nuestro Espíritu
El Manifiesto del 16 de Enero.
El protector, General José María Cabral y el año de 1867.  I, II y III
Una charla del Dr. Guido Despradel: Un anecdotario médico de antaño.
Valentín Giró
Alrededor de un Libro de un Investigador Brasileño que nos desconoce.
Trujillo: Presidente, Benefactor y caudillo permanente.
El Drama y el Proceso del General Manuel Rodríguez (a) EL CHIVO I, II, III y IV.
Generales del 1867: Sintaxis y firma.
Guido Despradel tuvo que ejercer algunas funciones durante el régimen de Trujillo, pues el Jefe, desde que Guido se negara a darle un apretón de manos en 1931, le mantuvo un acoso permanente, apresándolo y como de costumbre en aquel oprobioso régimen, haciéndole falsas acusaciones. Pese a que un grupo de los mejores intelectuales del país vergonzosamente se convirtieron en serviles del régimen, Guido supo mantener la distancia. No obstante, como reza el slogan chileno “por la razón o por la fuerza”, tuvo que aceptar una Diputación y escribir algunos artículos a favor del déspota. Sin embargo, mantenía su resistencia y vivía grandes momentos de amargura, cuando se lo quería adocenar y manipular como un títere más del régimen.
La oportunidad de Guido desquitarse llegó, cuando el 26 de enero de 1957, para ocupar la vacante dejada por Peña Batlle, como miembro de Número de la Academia Dominicana de la Historia, debía pronunciar su discurso de ingreso. Toda la fauna de ideólogos del régimen encabezada por Ramón Emilio Jiménez, Virgilio Díaz Ordoñez, Goico Castro, Ruiz Tejada y demás, esperaban que Guido les siguiera el juego en su tenebroso plan de sacar a Duarte como ideólogo de la República Dominicana con el proyecto de Nación que creó junto a los trinitarios, para presentar a Trujillo como la persona que concluyó y superó la obra de Duarte y así afianzarlo como el Padre de la Patria Nueva. El patriotismo de Guido pudo más que el amor a su familia y a su vida. Su dignidad estuvo a la altura de las circunstancias. Allí, como un titán de las epopeyas griegas en aquellos heroicos tiempos, pronunció un largo discurso, donde desenmascaró en todos sus detalles al traidor de Pedro Santana que sigue siendo el líder de los traidores, y recalcó el papel de Duarte y los sacrificios suyos y de su familia para crear lo que es la República Dominicana, dejando muy claro que la obra de Duarte estaba aún inconclusa. Y peor aún, ni siquiera mencionó el nombre de Trujillo, cosa que era de rigor entonces.
No bien concluyó su discurso, se abrieron los infiernos. Díaz Ordoñez, encargado por la Academia para  responder su discurso, se destapó increpándole su desagradecimiento para con el Jefe y una serie de lindezas increíbles. Al día siguiente y en los sucesivos, El Caribe y La Nación, publicaron una serie de trabajos sucios contra Guido, yéndose al plano de lo personal, firmados por los personajes arriba mencionados y otros comentaristas pagados. También, publicaron un espacio supuestamente de la Academia Dominicana de la Historia, donde se tomaba la resolución de expulsarlo de la misma. Sin embargo, nunca ha aparecido en los archivos de la Academia dicha resolución, ni ninguno de los académicos consultados pudo recordar que tomaran aquella decisión alguna vez, pues se enteraron por la prensa.
Esta situación agravó la salud de Guido, ya que lo separaron de su cargo, y lo dejaron sin ninguna fuente de ingreso como profesor de la Universidad Nacional. Falleció el 4 de julio de 1959, sin completar el medio siglo de vida, hace hoy 52 años. La Vega y el país jamás supieron lo que perdieron.
Tras el fallecimiento de Guido, su viuda María Joubert, hizo cumplir su voluntad, donando su biblioteca particular a la biblioteca que la sociedad “Amor al Estudio” había instalado formalmente e1 27.02.1915 con 717 volúmenes, y de la que Guido había sido Presidente en 1938 en este mismo solar. Sin embargo al construirse este edificio, se le puso el nombre de biblioteca municipal María Martínez de Trujillo.
Desaparecido el régimen, se hizo justicia, y a partir de entonces lleva el nombre de uno de los más brillantes intelectuales dominicanos, Guido Despradel Batista. Hoy, al reinaugurar este local, que esperamos se convierta en el santuario intelectual que Guido hubiera querido, esperamos que no vuelva jamás a ser otro cementerio de libros; quisiéramos ver renacer aquí aquella sociedad “Amor al Estudio” que desde 1896 vino marcando la pauta cultural de La Vega. No para que aquí vuelvan a reunirse grupos de diletantes que nada aportaron a la cultura vegana en estos últimos cuarenta años, sino para que una nueva generación encienda el fuego de Prometeo, e ilumine la creación artístico-literaria tan necesaria para nutrir el espíritu de los pueblos.  Esta biblioteca era la que contenía las obras más avanzadas y actualizadas que biblioteca alguna tuviera en el país. De ella se nutrieron no sólo Guido, Bosch, Mendoza Moya, Espinal, Teruel y otros tantos, sino que parió sucesivamente a la Sociedad Cultura y al Grupo literario de Los Nuevos en 1937, destacándose Luis Mc Despradel, Rubens Suro, Darío Suro, Arturo Calventi hijo, Alberto Rincón, Mario Concepción, Mario Bobea Billini, entre otros, que llevaron a La Vega a la Cima de la cultura dominicana, con el primer movimiento literario nacional de proyección internacional, que surgiera en el interior del país, y ese mismo año sus atletas ganaron los Primeros Juegos Olímpicos Nacionales batiendo varios records e implantando otros nuevos. Pero mucho cuidado! No es para sustituir un clan tradicional por una élite corporativa, ni mucho menos para consolarnos cantaleteando ese pasado glorioso: es para construir un presente que nos proyecte, y que como entonces volvamos a ser el faro desde donde se vuelva a irradiar cultura hacia toda la región y al país. Que se mantenga la luz, y se despejen esas tinieblas que siempre están al acecho de cada nueva administración, para colarse e impedirle que vea la realidad cultural vegana.

Muchas Gracias
Martes 30 de junio 2011.
Con motivo de la remodelación de la biblioteca, reinaugurada el 4 de julio de 2011.

Vega Real celebra V Consejo provincial "Bosque de Vida"





Las Cruces, Quita Sueño, Cotuí. Vega Real celebró el pasado domingo su “5to Consejo Provincial Bosque de Vida” en el Distrito Municipal Las Cruces de Quita Sueño en la provincia Sánchez Ramírez. Quita Sueño es la zona más turística del municipio de Cotuí, es la ruta de acceso a la Presa de Hatillo. El verdor de un amplio paisaje natural asombra a sus visitantes durante el trayecto.
Más de 300 dirigentes de unos 20 distritos y grupos cooperativos de esta provincia participaron activamente en este Consejo. La actividad se inició a las nueve de la mañana con una invocación a cargo de la señora Milagros Florentino, Vicepresidenta de la entidad. El señor Juan Luis Sánchez, representante del Consejo de Administración de esta provincia, dio la bienvenida y agradeció la presencia de los Consejeros, empleados e invitados especiales al escoger esta comunidad para celebrar esta importante actividad. 
Yanio Concepción presentó la motivación central, exhortando a los participantes a honrar su compromiso con el medio ambiente, la responsabilidad social y seguir cultivando la vocación de servir, ante el deterioro ambiental que sufre nuestro país. Concepción animó a los cooperativistas a sentirse orgullosos de pertenecer al tercer sector de la economía social, solidaria y popular que, desde abajo, a puro pulso, nos hemos disciplinado y organizado demostrando que el cooperativismo es el mejor estandarte de la economía a nivel mundial, por encima de la economía publica y mucho más humana que la economía privada. 
El evento culminó con la presentación artística a cargo del grupo de Jóvenes Reales de Cotuí. Luego se hizo la entrega de pergaminos a destacados líderes de Vega Real: Carlos Derick Rosario, Adalinda Altagracia Morales Martínez, Cristino Eusebio Lantigua y Bárbara Disla Bonilla. Los señores Marino Acosta y Celestino Oviedo nos deleitaron con sus heroicas vivencias en esa pujante comunidad. Posteriormente los dirigentes distritales de la provincia entregaron una placa de reconocimiento al trabajo magistral que ha desarrollado Yanio Concepción en la Presidencia de la Cooperativa.

miércoles, 27 de julio de 2011

OSIRIS DE LEON URGE REUBICACION BOCA DE CACHON



El pre candidato presidencial por el PRSC, Ing. Osiris de León, urgió hoy al gobierno a reubicar cuanto antes a la comunidad fronteriza de Boca de Cachón, la cual se encuentra a 28 metros por debajo del nivel del mar y es amenazada con ser inundada por las indetenibles crecidas del lago Enriquillo, crecidas que van a continuar porque los acuíferos de la zona siguen recibiendo importantes volúmenes de recarga.

Osiris de León se trasladó hasta el Lago Enriquillo para analizar las condiciones actuales de las tierras inundadas por el crecimiento acelerado de los lagos Azuey y Enriquillo,  planteando el traslado inmediato de los moradores de la zona de Boca de Cachón, por ser la zona más vulnerable.

El Pre candidato presidencial por el PRSC  se trasladó hasta la provincia Independencia, con el objetivo de recorrer parte del Lago Azuey, en Malpase, y todo el perímetro del Lago Enriquillo, con el propósito de ver y analizar las inundaciones que afectan a la carretera y al puesto fronterizo de Malpase y a la carretera que comunica a Jimaní con Boca de Cachón, las que por primera vez han sido cubiertas de agua en los últimos 50 años, fruto del crecimiento acelerado de ambos  lagos. 

Osiris de León dijo que el paisaje de toda la zona ha experimentado un notable cambio y transformación fruto de las lluvias y las recargas de los acuíferos, por un lado favorable en las laderas, y por otro lado desfavorable en las zonas donde ha llegado el agua de los lagos pues  todas las comunidades y los alrededores del lago Enriquillo presentan una exhuberante vegetación, no propia del paisaje agreste y seco común de la zona que bordea al lago Enriquillo.

Hoy se perciben extensos platanales simulando vergeles agrícolas, y elas colinas de la Descubierta y Neiba están creciendo  gramíneas de forma natural, bosques de robles, guayacán y frutales,  principalmente mangos, y esto es debido al extraordinario aumento de la pluviometría que recarga las aguas subterráneas y que incrementa los caudales de los manantiales de Boca de Cachón,  Las Barías y Las Marías, los que se alimentan de las aguas caídas en la sierra de Neiba, .

El Geólogo Osiris de León, asegura que los Lagos Azuey y Enriquillo, por las variaciones climáticas del presente, favorables para las lluvias en la zona, continuarán su ciclo ascendente, lo que dará como resultado la subida del nivel de las aguas de ambos lagos, recobrando  los suelos que en algún momento le pertenecían a dichos lagos,  por lo que aconseja se reubiquen los poblados ubicados en zonas bajas vulnerables a las crecidas, como Boca de Cachón, que se encuentra a 28 mts  por debajo del nivel del mar.

Dijo que urge la aplicación de un Plan de Ordenamiento Territorial en toda la región circundante a los lagos, sobre todo en el perímetro del lago Enriquillo, reubicando a los afectados de manera directa donde  puedan desarrollar sus actividades productivas, tanto agrícolas, como ganaderas, sin peligros de inundación.
Los lugares propicios  recomendados por el pre candidato Osiris de León son: Galván, Tamayo y la gran llanura intramontana del Limón de Jimaní.


lunes, 25 de julio de 2011

Virgen de la Antigua


Virgen de la Antigua


Templo
La Virgen de la Antigua es una de las advocaciones de la Virgen María.
Es una de la advocaciones marianas con mayor pervivencia debido a su fama milagrosa y a la gran devoción suscitada en España, como en América
Historia
Una primera documentación de esta advocación la tenemos en la referencia al pueblo de Santa María La Antigua (hoy La Antigua, provincia de León) en los albores del siglo XI (año 1012); esta población está situada en el valle de Santa María del Páramo Leonés, de donde procedían los padres de Vasco Núñez de Balboa.
En el siglo XIII, cuando Fernando III de Castilla, santo, reconquistó la ciudad de Sevilla (año 1248) con la decisiva colaboración del Reino de Granada, apareció una imagen en una pintura mural en una mezquita de dicha ciudad, que posteriormente pasó a ser templo cristiano (nave derecha de la Catedral de Sevilla).
Cuenta la leyenda que una noche, durante el asedio a la ciudad de Sevilla, el rey Fernando III de Castilla, estando en el campamento, se postró ante la Virgen de los Reyes para pedirle auxilio. Siendo entonces cuando la Virgen lo llamó por su nombre y le dijo: "Tienes una constante protectora en mi imagen de la Antigua, a la que tú quieres mucho y que está en Sevilla", prometiéndole la victoria. Después, un ángel le hizo penetrar en la ciudad hasta llegar a la mezquita principal en cuyo interior le fue mostrada la pared que la ocultaba, que se volvió trasparente, tal como el cristal, y Fernando III pudo contemplar la imagen de la Virgen tal como había sido pintada siglos atrás.
El mismo ángel le orientó para volver al campamento, al que llegó sin menor sospecha e ileso.
Pocos días, tras la rendición de los mozárabes, Fernando III de Castilla entró en Sevilla el 22 de diciembre de 1248, en la fiesta de San Isidoro, obispo y santo patrono de la ciudad.
Iconografía
La iconografía usada para representar a esta Virgen de la Antigua, es aquella con la cual está representada en la imagen, de influencia bizantina, de la ciudad de Sevilla:
La Virgen se encuentra en pie y posición frontal, vistiendo túnica y un manto que le cubre completamente la cabeza. Su rostro, de mirada al frente, aunque levemente girada hacia elNiño Jesús en una amable actitud.
Sostiene delicadamente en su mano derecha una rosa, mientras carga en su brazo izquierdo al Niño, que juega con el jilguero.
Sobre la cabeza, dos ángeles se disponen a coronarla, en tanto otro ángel, más arriba, extiende una cartela en la que se lee la frase evangélica "Ecce María venit ad Templum" en una alusión a la festividad de la Purificación.
A los pies de la Virgen se encuentra una mujer orando de rodillas.
El fondo de la imagen es dorado, adornado con un fino tapiz geométrico de motivos estrellados.
La Virgen de la Antigua en la Catedral de México.
Por devoción a esta Virgen, se fundó de la primera villa española en tierra firme del continente americano, con el nombre de Santa María la Antigua del Darién.
Las reproducciones de la pintura original fueron llevadas desde España al continente americano, por ejemplo a Santo Domingo, Panamá,Ciudad de México, Bogotá, Tunja, Chiriví (Nuevo Colón), Lima, Cuzco, etc.
La Virgen de la Antigua ocupa un lugar importante en la Catedral de México (desde 1652), así como en la Catedral de Lima.

§  País de Panamá;
§  Villa de El Casar (Guadalajara, España);
§  Ciudad de Guadalajara (España);
§  Localidad de Alberite (La Rioja, España);
§  Localidad de Almuñécar (Granada, España);
§  Localidad de Fuentesaúco (Zamora,España)
§  Localidad de La Haba (Badajoz, España)
§  Localidad de La Umbría (Huelva, España)
§  Localidad de Hinojosa del Duque (Córdoba, España)
§  Localidad de Melque de Cercos (Segovia, España)
§  Localidad de Mora (Toledo, España)
§  Localidad de Morata de Tajuña (Madrid, España);
§  Localidad de Nechite (Granada, España)
§  Localidad de Quintanarraya (Burgos, España)
§  Localidad de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real, España)
§  Localidad de Villarta de los Montes (Badajoz, España)
§  Localidad de Orduña(Vizcaya, España)
[[Archivo:]]=== Edificios bajo su patrocinio ===
§  Universidad Católica Santa María la Antigua de Panamá (República de Panamá)
§  Catedral Metropolitana Santa María La Antigua, en la República de Panamá
§  Colegio de Nuestra Señora de la Antigua, de Monforte de Lemos (España);
§  Iglesia de Santa María La Antigua, de Valladolid (España);
§  Iglesia de Santa María la Real y Antigua, de Gamonal (España);
§  Ermita de la Virgen de la Antigua, Fuentesaúco Zamora, España
§  Ermita de la Virgen de la Antigua, Melque de Cercos (Segovia), España
§  Iglesia Mayor de la Encarnación y Basílica de Nuestra Señora de la Antigua,Almuñécar,Granada,España
§  Ermita de la Virgen de la Antigua, Mora Toledo, España
§  Parroquia de Santa María de la Antigua, Vicálvaro, (Madrid), España
§  Ermita de la Virgen de la Antigua, Morata de Tajuña[1] (Madrid), España
§  Capilla de Nuestra Señora de la Antigua, El Casar (Guadalajara)
§  Ermita-Santuario de la Virgen de la Antigua, Hinojosa del Duque (Córdoba) España
§  Ermita de nuestra señora de La Antigua (La Haba (Badajoz))
§  Santuario de La Virgen de La Antigua, Guadalajara
§  Ermita de Santa María de la Antigua, Quintanarraya (Burgos, España)
§  Ermita Nuestra Señora de la Antigua, (Villarta de los Montes) Badajoz, España.
§  Colegio Público Ntra. Sra. de la Antigua, (Villarta de los Montes) Badajoz, España.
§  Iglesia de la Antigua o de Santiago Béjar, (Salamanca)
§  Santuario de Nuestra Señora de La Antigua Orduña, Vizcaya, España.
§  Santuario de Nuestra Señora de La Antigua (Vva de los Infantes) Ciudad Real, España

Véase también